0238 : MEMANDIKAN MAYYIT DENGAN CAMPURAN DEDAUNAN
Jumat, 03 Januari 2014
Tulis Komentar
Intan Permata
Assalamu,alaikum wr wb... Knapa yg bb/pk ustad orang meninggal klo di mandiin mesti d kasih daun kelor... Klo di saudi di kash daunya couldi,sm kencur di tumbuk... Sukron dgn jwb nya ... @
JAWABAN
WAALAIKUMUSSALAM WR, WB..
Andalus Ismiy
Hukumnya hanya sunnah agar sekujur tubuh simayyit awet tidak cepat membusuk.(Albajuri dll.
klaupun g ditradisikan g apa2. Cuma selayakny ditradisikan untuk menambah penghormatan pada simayyit. Krn kita2 juga mau mati yang butuh penghormatan dari mereka.
Pemakaian daun itu bukan hanya tradisi belaka tp itu adlh anjuran agama sbgmn dlm f.qorib.
bg anda yg msh blm puas diprsilahkan anda tanya kpd orang alim yg ada diskitar anda. atau suruh artikan bcaan dibawah ini:
قوله ويكون في اول غسله وكذافي غيره أوله بحسب الحاجة وقوله سدرأي أونحوه كصبون أوشنان.
ألباجوري-ج١-ص:٢٤٦-٢٤٧.
Sebenarny pakek daun apa aja yang penting mngandung deterjen dan pengawet, sprt sabun dn seumpamanya.
Sbgmn ta'bir diatas.
Hasanul Zain
Wa'alaikum salam wr wb...!
Kalau untuk kasus memandikan jenazah dengan air dicampur daun kelor itu hanyalah sebuah adat yang mana menurut sebagian orang daun kelor mampu membuang aura negatif dari susuk emas dll.
Adapun yang disunnahkan untuk memandikan jenazah agar dicampuri dengan daun Bidara & Khothmy bukan daun kelor sebagaimana disebutkan dalam kitab Fathul Qorib Hal 21 cek pustaka alawiyah semarang :
(ويغسل الميت وترا) ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك (ويكون في اول غسله سدر) اي يسن ان يستعين الغاسل في الغسلة الاولى من غسلات الميت بسدر او خطمي.
فتح القريب ص ٢١
Dan dimandikan si mayit dengan siraman ganjil ya'ni 3x atau 5x atau lebih banyak dari itu, didalam permulaan memandikan jenazah hendaknya dicampuri dengan daun bidara, ya'ni disunnahkan bagi orang yang memandikan untuk memberikan pertolongan dalam pemandian pertama dari beberapa siraman kepada mayat yang airnya dicampuri daun bidara / daun Khothmy.
Dan juga didalam kitab Nihayatuzzain Hal 150.
وتسن ثانية وثالثة كذلك أعني الاولى من كل منهما بسدر او نحوه.
نهاية الزين ص ١٥٠
Untuk maksud daun khothmy menurut yng berkembang dimasyarakat kita ialah daun asam atau daun pohon delima atau daun"an yang sebangsa itu.
Tambahan Ibaroh :
( ﻭ ) ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺜﻼﺙ
ﺛﻼﺙ ﻏﺴﻼﺕ ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﻳﺴﺘﺤﺐ ( ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻌﺎﻥ ﻓﻲ )
ﺍﻟﻐﺴﻠﺔ ( ﺍﻷﻭﻟﻰ ) ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻼﺙ ( ﺑﺴﺪﺭ ﺃﻭ
ﺧﻄﻤﻲ ) ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﺨﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﺼﺢ ﻹﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﻮﺳﺦ ﺛﻢ
ﻳﺰﻳﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﻐﺴﻠﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ
تحفة المحتاج الموسوعة الشاملة
Sumber : www.islamport.com/d/2/shf/1/17/867.html
Wallohu A'lamu Bis-syowab.
Link Diskusi : MEMANDIKAN MAYYIT DENGAN CAMPURAN DEDAUNAN
Link Dokumen : MEMANDIKAN MAYYIT DENGAN CAMPURAN DEDAUNAN
Assalamu,alaikum wr wb... Knapa yg bb/pk ustad orang meninggal klo di mandiin mesti d kasih daun kelor... Klo di saudi di kash daunya couldi,sm kencur di tumbuk... Sukron dgn jwb nya ... @
JAWABAN
WAALAIKUMUSSALAM WR, WB..
Andalus Ismiy
Hukumnya hanya sunnah agar sekujur tubuh simayyit awet tidak cepat membusuk.(Albajuri dll.
klaupun g ditradisikan g apa2. Cuma selayakny ditradisikan untuk menambah penghormatan pada simayyit. Krn kita2 juga mau mati yang butuh penghormatan dari mereka.
Pemakaian daun itu bukan hanya tradisi belaka tp itu adlh anjuran agama sbgmn dlm f.qorib.
bg anda yg msh blm puas diprsilahkan anda tanya kpd orang alim yg ada diskitar anda. atau suruh artikan bcaan dibawah ini:
قوله ويكون في اول غسله وكذافي غيره أوله بحسب الحاجة وقوله سدرأي أونحوه كصبون أوشنان.
ألباجوري-ج١-ص:٢٤٦-٢٤٧.
Sebenarny pakek daun apa aja yang penting mngandung deterjen dan pengawet, sprt sabun dn seumpamanya.
Sbgmn ta'bir diatas.
Hasanul Zain
Wa'alaikum salam wr wb...!
Kalau untuk kasus memandikan jenazah dengan air dicampur daun kelor itu hanyalah sebuah adat yang mana menurut sebagian orang daun kelor mampu membuang aura negatif dari susuk emas dll.
Adapun yang disunnahkan untuk memandikan jenazah agar dicampuri dengan daun Bidara & Khothmy bukan daun kelor sebagaimana disebutkan dalam kitab Fathul Qorib Hal 21 cek pustaka alawiyah semarang :
(ويغسل الميت وترا) ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك (ويكون في اول غسله سدر) اي يسن ان يستعين الغاسل في الغسلة الاولى من غسلات الميت بسدر او خطمي.
فتح القريب ص ٢١
Dan dimandikan si mayit dengan siraman ganjil ya'ni 3x atau 5x atau lebih banyak dari itu, didalam permulaan memandikan jenazah hendaknya dicampuri dengan daun bidara, ya'ni disunnahkan bagi orang yang memandikan untuk memberikan pertolongan dalam pemandian pertama dari beberapa siraman kepada mayat yang airnya dicampuri daun bidara / daun Khothmy.
Dan juga didalam kitab Nihayatuzzain Hal 150.
وتسن ثانية وثالثة كذلك أعني الاولى من كل منهما بسدر او نحوه.
نهاية الزين ص ١٥٠
Untuk maksud daun khothmy menurut yng berkembang dimasyarakat kita ialah daun asam atau daun pohon delima atau daun"an yang sebangsa itu.
Tambahan Ibaroh :
( ﻭ ) ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺜﻼﺙ
ﺛﻼﺙ ﻏﺴﻼﺕ ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﻳﺴﺘﺤﺐ ( ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻌﺎﻥ ﻓﻲ )
ﺍﻟﻐﺴﻠﺔ ( ﺍﻷﻭﻟﻰ ) ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻼﺙ ( ﺑﺴﺪﺭ ﺃﻭ
ﺧﻄﻤﻲ ) ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﺨﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﺼﺢ ﻹﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﻮﺳﺦ ﺛﻢ
ﻳﺰﻳﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﻐﺴﻠﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ
تحفة المحتاج الموسوعة الشاملة
Sumber : www.islamport.com/d/2/shf/1/17/867.html
Wallohu A'lamu Bis-syowab.
Link Diskusi : MEMANDIKAN MAYYIT DENGAN CAMPURAN DEDAUNAN
Link Dokumen : MEMANDIKAN MAYYIT DENGAN CAMPURAN DEDAUNAN
Belum ada Komentar untuk "0238 : MEMANDIKAN MAYYIT DENGAN CAMPURAN DEDAUNAN"
Posting Komentar