0222 : HUKUM MENCUCI TANGAN SETELAH MENGUSUNG JENAZAH
Rabu, 18 Desember 2013
Tulis Komentar
Iwan Sargople
Kenapa kalo kita habis melayat harus cucik kaki & tangan,apa dalilnya
JAWABAN :
Hasanul Zain
Saya baru nemu 'Ibaroh bab disunnahkan Mandi setelah memandikan Janazah dan disunnahkan Wudhu' setelah mengusung Janazah adapun untuk sekedar melayat saya belum menemukannya, bahkan menurut qoul Qodim hukumnya Wajib.
dan juga disunnahkan mandi bagi orang kafir yang masuk islam, sembuh dari gila & sembuh dari Ayan.
( والغسل من غسل الميت ، والكافر إذا أسلم ، والمجنون إذا أفاق ، والمغمى
عليه إذا أفاق ) الغسل (من غسل الميت) هل هو واجب أومستحب ؟ قولان : القديم
أنه واجب ، والجديد وهو الراجح أنه مستحب . والأصل في ذلك قوله صلى الله
عليه وسلم (من غسل ميتا فليغتسل ، ومن حمله فليتوضأ) قال الترمذى حديث حسن.
كفاية الأخيار ج ١ ص ٤٣
Untuk sail diatas fokus pada Ibaroh yang ini :
ﻭﺃﻣﺎ ﻗﻮﻟﻪ : { ﻭﻣﻦ ﺣﻤﻠﻪ ﻓﻠﻴﺘﻮﺿﺄ } ﻓﻼ ﺃﻋﻠﻢ ﻗﺎﺋﻼ
ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻣﻦ ﺣﻤﻞ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻭﻻ ﻳﻨﺪﺏ ،
ﻗﻠﺖ : ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻣﻊ ﻧﻬﻮﺽ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻻ ﻋﺬﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ
ﺑﻪ ، ﻭﻳﻔﺴﺮ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﺑﻐﺴﻞ ﺍﻟﻴﺪﻳﻦ
(1/216)
ﻛﻤﺎ ﻳﻔﻴﺪﻩ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ﺑﻘﻮﻟﻪ ( ﺇﻥ ﻣﻴﺘﻜﻢ ﻳﻤﻮﺕ ﻃﺎﻫﺮﺍ )
ﻓﺈﻥ ﻟﻤﺲ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﻻ ﻳﻮﺟﺐ ﻏﺴﻞ ﺍﻟﻴﺪﻳﻦ ﻣﻨﻪ ، ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺣﻤﻞ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻏﺴﻞ ﺍﻟﻴﺪﻳﻦ ﻧﺪﺑﺎ ﺗﻌﺒﺪﺍ.
Kenapa kalo kita habis melayat harus cucik kaki & tangan,apa dalilnya
-----
Iya ada dan kesimpulannya disunnahkan membasuh kedua tangan sesudah menggotong janazah lita'abbudi.
Saya petik Ibaroh diatas :
ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺣﻤﻞ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻏﺴﻞ ﺍﻟﻴﺪﻳﻦ ﻧﺪﺑﺎ ﺗﻌﺒﺪﺍ
Link Diskusi : HUKUM MENCUCI TANGAN SETELAH MENGUSUNG JENAZAH
Link Dokumen : HUKUM MENCUCI TANGAN SETELAH MENGUSUNG JENAZAH
Kenapa kalo kita habis melayat harus cucik kaki & tangan,apa dalilnya
JAWABAN :
Hasanul Zain
Saya baru nemu 'Ibaroh bab disunnahkan Mandi setelah memandikan Janazah dan disunnahkan Wudhu' setelah mengusung Janazah adapun untuk sekedar melayat saya belum menemukannya, bahkan menurut qoul Qodim hukumnya Wajib.
dan juga disunnahkan mandi bagi orang kafir yang masuk islam, sembuh dari gila & sembuh dari Ayan.
( والغسل من غسل الميت ، والكافر إذا أسلم ، والمجنون إذا أفاق ، والمغمى
عليه إذا أفاق ) الغسل (من غسل الميت) هل هو واجب أومستحب ؟ قولان : القديم
أنه واجب ، والجديد وهو الراجح أنه مستحب . والأصل في ذلك قوله صلى الله
عليه وسلم (من غسل ميتا فليغتسل ، ومن حمله فليتوضأ) قال الترمذى حديث حسن.
كفاية الأخيار ج ١ ص ٤٣
Untuk sail diatas fokus pada Ibaroh yang ini :
ﻭﺃﻣﺎ ﻗﻮﻟﻪ : { ﻭﻣﻦ ﺣﻤﻠﻪ ﻓﻠﻴﺘﻮﺿﺄ } ﻓﻼ ﺃﻋﻠﻢ ﻗﺎﺋﻼ
ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻣﻦ ﺣﻤﻞ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻭﻻ ﻳﻨﺪﺏ ،
ﻗﻠﺖ : ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻣﻊ ﻧﻬﻮﺽ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻻ ﻋﺬﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ
ﺑﻪ ، ﻭﻳﻔﺴﺮ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﺑﻐﺴﻞ ﺍﻟﻴﺪﻳﻦ
(1/216)
ﻛﻤﺎ ﻳﻔﻴﺪﻩ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ﺑﻘﻮﻟﻪ ( ﺇﻥ ﻣﻴﺘﻜﻢ ﻳﻤﻮﺕ ﻃﺎﻫﺮﺍ )
ﻓﺈﻥ ﻟﻤﺲ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﻻ ﻳﻮﺟﺐ ﻏﺴﻞ ﺍﻟﻴﺪﻳﻦ ﻣﻨﻪ ، ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺣﻤﻞ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻏﺴﻞ ﺍﻟﻴﺪﻳﻦ ﻧﺪﺑﺎ ﺗﻌﺒﺪﺍ.
Kenapa kalo kita habis melayat harus cucik kaki & tangan,apa dalilnya
-----
Iya ada dan kesimpulannya disunnahkan membasuh kedua tangan sesudah menggotong janazah lita'abbudi.
Saya petik Ibaroh diatas :
ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺣﻤﻞ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻏﺴﻞ ﺍﻟﻴﺪﻳﻦ ﻧﺪﺑﺎ ﺗﻌﺒﺪﺍ
Link Diskusi : HUKUM MENCUCI TANGAN SETELAH MENGUSUNG JENAZAH
Link Dokumen : HUKUM MENCUCI TANGAN SETELAH MENGUSUNG JENAZAH
Belum ada Komentar untuk "0222 : HUKUM MENCUCI TANGAN SETELAH MENGUSUNG JENAZAH"
Posting Komentar